প্যারাডক্সিক্যাল সাজিদ ১ম পর্ব পিডিএফ ডাউনলোড- Paradoxical Sajid 1 pdf Free online Read and Download

বই সম্পর্কিত কিছু তথ্য

বইটির সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত বর্ণনা

মানুষের স্বাভাবিক একটি বৈশিষ্ট্য হলো, তারা জটিল তত্ত্বকথা সহজে গ্রহণ করতে পারে না। তারা চায় সহজবোধ্য ও স্পষ্ট তথ্য যা দ্রুত ও কার্যকরভাবে তাদের বোধগম্য হয়। এই সহজবোধ্যতার গুরুত্বের কথা মাথায় রেখে "প্যারাডক্সিক্যাল সাজিদ" বইয়ের লেখক আরিফ আজাদ এক ভিন্নধর্মী উপস্থাপনার পথ বেছে নিয়েছেন। তিনি প্রচলিত লেকচার বা তত্ত্বকথার ধাঁচে না গিয়ে, জটিল বিষয়গুলোকে গল্পের মাধ্যমে সহজভাবে উপস্থাপন করেছেন।

প্রতিটি গল্পের শুরুতেই তিনি এমন কিছু উপস্থাপন করেছেন যা পাঠকের মনে আগ্রহ ও কৌতূহল সৃষ্টি করে। কোথাও তিনি সাজিদ ও তার বন্ধু আরিফের খুনসুটি নিয়ে মজার কিছু স্মৃতির রোমন্থন করেছেন, আবার কোথাও সিরিয়াস কোনো বিষয় নিয়ে সাবধানবার্তা দিয়েছেন। গল্পগুলোর মধ্যে এমন কিছু মজার উপাদান রয়েছে যা পাঠকদের আনন্দ দেয়, আবার এমন কিছু গুরুত্বপূর্ণ তথ্যও রয়েছে যা পাঠকদের ভাবতে বাধ্য করে।

এই বইয়ের প্রতিটি এপিসোড যেন একেকটি সার্থক গল্পের প্রতিচ্ছবি। একটি সার্থক গল্পে যা যা থাকা উচিত—মজাদার সূচনা, তথ্যবহুল উপস্থাপনা, এবং পাঠকের মনোযোগ ধরে রাখার জন্য আকর্ষণীয় কনটেন্ট—সেসব কিছুই আরিফ আজাদ তার লেখায় অত্যন্ত দক্ষতার সঙ্গে সংযোজন করেছেন।

আরিফ আজাদ গল্পের মাধ্যমে যুক্তি খণ্ডন করেছেন, পাল্টা যুক্তি ছুঁড়ে দিয়েছেন, এবং অবিশ্বাসের অন্ধকার দূর করার জন্য মমতার সঙ্গে তত্ত্বের আড়ালে থাকা বাস্তবতাকে সামনে এনেছেন। তাঁর এই দক্ষতা ও পাঠক-প্রিয়তা তাঁকে একজন বিশ্বস্ত শিল্পী হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছে, যিনি পাঠকদের মনে নতুন চিন্তার সঞ্চার ঘটাতে সক্ষম হয়েছেন। "প্যারাডক্সিক্যাল সাজিদ" সিরিজের প্রতিটি এপিসোড এই দক্ষতারই একটি উদাহরণ, যা পাঠককে শুধুমাত্র আনন্দ দেবে না, বরং তাদের চিন্তার জগতে নতুন দৃষ্টিভঙ্গি যোগ করবে।

লেখকের কথা

বর্তমান যুগ হলো প্রেজেন্টাশানের যুগ। একটা জিনিসকে আপনি কিভাবে, কতোটা সহজে, কতোটা সাবলীলভাবে, কতোটা মাধুর্যতায় প্রেজেন্টেশান করছেন তার উপর কিন্তু অনেক কিছুই নির্ভর করে।

ন্যাচারালি, মানুষের একটা স্বভাব হচ্ছে – এরা তত্ত্বকথা খুব কম হজম করতে পারে। এরা চায় সহজবোধ্যতা। প্যারাডক্সিক্যাল সাজিদ এর লেখক আরিফ আজাদ ঠিক এই পদ্ধতিই বেছে নিয়েছেন। তিনি গতানুগতিক লেকচার বা তত্বকথার ধাঁচে না গিয়ে, বক্তব্যের বিষয়গুলোকে গল্পের ধাঁচে ফেলে সাজিয়েছেন। প্রতিটি গল্পের শুরুতেই আছে মজার, আগ্রহ উদ্দীপক একটি সূচনা।

কোথাও বা গল্পের কেন্দ্রীয় চরিত্র সাজিদের সাথে তাঁর বন্ধু আরিফের খুনসুটি, কোথাও বা মজার কোন স্মৃতির রোমন্থন, কোথাও বা আছে সিরিয়াস কোন ব্যাপারে সিরিয়াস কোন হুশিয়ারি। গল্পে মজা আছে, আনন্দ আছে। মোটামুটি, সার্থক গল্পে যা যা উপাদান থাকা দরকার, যা যা থাকলে পাঠকের গল্প পাঠে বিরক্তি আসেনা, রুচি হারায় না- তার সবকিছুর এক সম্মিলিত সন্নিবেশ যেন লেখক আরিফ আজাদের এই সিরিজের একেকটি এপিসোড।

গল্পে গল্পে যুক্তি খন্ডন, পাল্টা যুক্তি ছুঁড়ে দেওয়া, পরম মমতায় অবিশ্বাসের অন্ধকার দূরীকরণে এ যেন এক বিশ্বস্ত শিল্পী।

— আরিফ আজাদ

বইয়ের প্ৰকাশকের কথা

সভ্যতার শুরু থেকেই সত্য ও মিথ্যার ধারাবাহিক লড়াই। মানবতার সমাধান ইসলাম বরাবরই জাহেলিয়াতের ধারক-বাহকদের অপপ্রচার ও বিদ্বেষ মোকাবেলা করে আসছে। আধুনিক সভ্যতার এই সময়ে দাঁড়িয়েও সেই ধারা অব্যাহত আছে। স্যোসাল মিডিয়ার ক্রমবর্ধমান পরিসরকে সন্দেহের বীজ বোপন করছে। সন্দেহ থেকে সংশয়, সংশয় থেকে অবিশ্বাস। এভাবে এক অবিশ্বাসী প্রজন্মের গোঁড়াপত্তন হচ্ছে কিবোর্ডে। বিশ্বাসীদের সুশৃংখল চিন্তার দুনিয়ায়। কিছু কিছু তরুন-যুবা দিকভ্রান্তও হচ্ছে। রক্তক্ষরণ হচ্ছে মুসলিম মিল্লাতে। অবিশ্বাসীদের আপাত চমকপ্ৰদ প্রশ্ন ও চ্যালেঞ্জের মোকাবেলায় হিমশিম অবস্থা।

জাহেলিয়াতের চ্যালেঞ্জ যেখানে, সেখানেই বিশ্বাসী প্ৰাণের যৌক্তিক লড়াই। এমনই এক বিশ্বাসী তরুন আরিফ আজাদ। অনলাইন দুনিয়ায় অবিশ্বাসীদের উখিত প্রশ্নের সাবলীল উত্তর দিয়ে অজস্র মানুষের প্রিয়ভাজন হয়েছেন। একজন তরুন এত চমৎকার ও যৌক্তিক ভাষায় ইসলামবিরোধীদের জবাব দিতে পারেন, ভাবতেই আশাবাদী মন জানান দেয়— আগামীর দিন শুধু সম্ভাবনার। “প্যারাডক্সিক্যাল সাজিদ বইটিতে গল্প ও সাহিত্যরস দিয়ে অবিশ্বাসীদের নানান প্রশ্নের জবাব দেয়া হয়েছে। বাংলা সাহিত্যের বাস্তব দুনিয়ায়ও থাকা উচিত। নাস্তিক্যবাদ ও ইসলামদ্রোহীদের অপপ্রচারের জবাবে অনেকেই লিখছেন, বলছেন। এই বইটি সেসব জবাবের ভিত্তিকে আরো মজবুত করবে। আমার বিশ্বাস বইটি তরুণ প্রজন্মের মনোজগতে এক তুমুল আলোড়ন তুলবে। আশা করি।

বইটি পড়ে অবিশ্বাসীরাও নিমেহিভাবে ইসলাম নিয়ে চিন্তা করবেন। গাডিয়ান পাবলিকেশন্স এই অসাধারন বইটি প্রকাশ করতে পেরে অত্যন্ত আনন্দিত। স্যোসাল মিডিয়ায় লেখাগুলোকে পাণ্ডুলিপি আকারে পাঠকদের হাতে তুলে দেয়ার কাজটা অনেক চ্যালেঞ্জের। বইটিকে যথাসম্ভব সুন্দর ও নিখুত করতে আন্তরিকতা ও পরিশ্রমের কোন ত্রুটি ছিল না।

সম্মানিত পাঠকবৃন্দ আমাদের যোগ্যতা ও সীমাবদ্ধতা বিবেচনায় নিয়ে ত্রুটি-বিচূতি ক্ষমাসুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন বলে বিশ্বাস করছি। লেখকের স্বকীয়তা এবং ভাষার বৈচিত্র বিবেচনায় প্রয়োজনে ইংরেজী শব্দও উল্লেখ করা হয়েছে।

বইয়ের সুচিপত্র

1. একজন অবিশ্বাসীর বিশ্বাস / ১১

2. তাকদির বনাম স্বাধীন ইচ্ছা - স্রষ্টা কি এখানে বিতর্কিত? / ১৭

3. স্ৰষ্টা খারাপ কাজের দায় নেন না কেন? / ২৫

4. শূন্যস্থান থেকে স্রষ্টার দূরত্ব / ৩১

5. তাদের অন্তরে আল্লাহ মোহর মেরে দেন। সত্যিই কি তাই? / ৩৯

6. মুশরিকদের যেখানেই পাও, হত্যা করো / ৪৫

7. স্রষ্টাকে কে সৃষ্টি করলো? / ৫১

8. একটি সাম্প্রদায়িক আয়াত এবং... / ৫৮

9. কোরআন কি সূর্যকে পানির নিচে ডুবে যাওয়ার কথা বলে? / ৬৩

10. মুসলমানদের কোরবানি ঈদ এবং একজন মাতব্বরের অযাচিত মাতব্বরি / ৬৯

11. আল-কুরআন কি মানবরচিত?? / ৭৭

12. কোরআন, আকাশ, ছাদ এবং একজন ব্যক্তির মিথ্যাচার / ১০১

13. আয়েশা (রাঃ) ও মুহাম্মদ (সাঃ) এর বিয়ে এবং কথিত নাস্তিকদের কানাঘুষা / ১০৭

14. কোরআন কি মুহাম্মদ (সাঃ) এর নিজের কথা? / ১১৫

15. স্ৰষ্টা যদি দয়ালুই হবেন তাহলে জাহান্নাম কেন? / ১২০

16. কোরআন মতে পৃথিবী কি সমতল না গোলাকার? / ১২৫

17. একটি ডিএনএ'র জবানবন্দী / ১৩২

18. কোরআনে বিজ্ঞান- কাকতালীয় না বাস্তবতা? / ১৪১

19. স্রষ্টা কি এমন কিছু বানাতে পারবে, যেটা স্রষ্টা নিজেই তুলতে পারবে না? / ১৪৭

20. ভেল্কিভাজির সাতকাহন / ১৫৪

বইয়ের অধ্যায় সমুহের সংক্ষিপ্ত বর্ণনা

1. একজন অবিশ্বাসীর বিশ্বাস

   এই অধ্যায়ে মূলত একজন অবিশ্বাসীর (নাস্তিক) ধর্মীয় বিশ্বাসের দিকে ধীরে ধীরে ফিরে আসার গল্প তুলে ধরা হয়েছে। লেখক, সাজিদ, এক সময় নিজেকে অবিশ্বাসী হিসেবে বিবেচনা করতেন। তবে বিভিন্ন ঘটনা এবং উপলব্ধির পর তার চিন্তাভাবনায় পরিবর্তন আসে, এবং তিনি ধীরে ধীরে ঈমানের দিকে ফিরে আসেন।

   এই অধ্যায়টি বিশেষত বিজ্ঞান ও ধর্মের সংঘাত এবং কীভাবে একজন অবিশ্বাসী ব্যক্তি পুনরায় ধর্মীয় বিশ্বাসে ফিরে আসতে পারেন, তা নিয়ে আলোকপাত করে। অবিশ্বাসীদের দৃষ্টিকোণ এবং তাদের যুক্তি-বিশ্লেষণের মাধ্যমে একটি গভীর আলোচনা করা হয়েছে।

2. তাকদির বনাম স্বাধীন ইচ্ছা - স্রষ্টা কি এখানে বিতর্কিত?

   এই অধ্যায়ে স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি এবং সৃষ্টিকর্তার ক্ষমতার সীমা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। লেখক এখানে প্রশ্ন তুলেছেন যে, মানুষ যদি স্বাধীন ইচ্ছাশক্তির অধিকারী হয় এবং স্রষ্টা তাকে সেই ক্ষমতা প্রদান করে থাকেন, তাহলে মানুষ যে পাপ বা খারাপ কাজ করে তার দায় স্রষ্টার উপর কেন আসবে না।

   এছাড়াও, বিষয়টি নিয়ে দর্শন এবং ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে একটি সংলাপ তৈরি করা হয়েছে। স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি ও তার যথাযথ ব্যবহার এবং সৃষ্টিকর্তার ইচ্ছার মধ্যে যে সম্পর্ক, তা এখানে গভীরভাবে আলোচনা করা হয়েছে।

   এখানে মানবিক স্বাধীনতা ও সৃষ্টিকর্তার সর্বশক্তিমত্তা সম্পর্কিত তর্ক-বিতর্ক এবং তা নিয়ে বিজ্ঞান ও ধর্মীয় চিন্তাধারার মিলন ঘটানো হয়েছে।

3. স্ৰষ্টা খারাপ কাজের দায় নেন না কেন?

   এই অধ্যায়ে মন্দ কাজের জন্য স্রষ্টাকে কেন দায়ী করা হয় না, তা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। লেখক এখানে তর্ক করেছেন যে, মানুষ স্বাধীন ইচ্ছাশক্তির অধিকারী এবং তাদের কর্মকাণ্ডের জন্য তারা নিজেরাই দায়ী। স্রষ্টা তাদের ভালো কাজ করার ক্ষমতা দিয়েছেন, তবে তাদের খারাপ কাজগুলো তাদের স্বাধীনতার অপব্যবহারের ফল।

   এখানে তুলে ধরা হয়েছে যে, স্রষ্টা সবকিছু সৃষ্ট করেছেন এবং মানবজাতির জন্য সব কিছুই তৈরি করেছেন, তবে মানুষের খারাপ কাজের জন্য স্রষ্টাকে দায়ী করা ঠিক নয়, কারণ মানুষকে স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি প্রদান করা হয়েছে।

4. শূন্যস্থান থেকে স্রষ্টার দূরত্ব

   এই অধ্যায়ে মূলত শূন্যতার ধারণা এবং স্রষ্টার উপস্থিতি নিয়ে আলোকপাত করা হয়েছে। লেখক শূন্যতার উপর ভিত্তি করে বিজ্ঞান ও ধর্মের মধ্যে তর্ক-বিতর্ক উপস্থাপন করেছেন। বিজ্ঞান যেভাবে শূন্যস্থান থেকে মহাবিশ্বের সৃষ্টির কথা বলে, তা কীভাবে স্রষ্টার উপস্থিতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে পারে—এমন কিছু প্রশ্ন তুলে ধরা হয়েছে।

   শূন্যস্থান বলতে আমরা যা বোঝি, সেটি আদতে একেবারে কিছু না—এর মধ্যেও কোনো কণা বা শক্তি থাকতে পারে, এবং এ থেকেই মহাবিশ্ব সৃষ্টি হতে পারে বলে বিজ্ঞানের তত্ত্ব। তবে ধর্মীয়ভাবে এই শূন্যস্থানও স্রষ্টার ইচ্ছার ফলাফল হিসেবে দেখা হয়, যেখানে স্রষ্টা কেবল ‘হও’ বলে নির্দেশনা দেন, এবং মহাবিশ্ব সৃষ্টি হয়ে যায়।

   এখানে সৃষ্টিকর্তা এবং শূন্যতার সম্পর্ককে বিজ্ঞান ও ধর্মের আলোকে বিশ্লেষণ করা হয়েছে।

5. তাদের অন্তরে আল্লাহ মোহর মেরে দেন। সত্যিই কি তাই?

   এই অধ্যায়ে কোরআনের আয়াতগুলোকে তুলে ধরে মানুষের অন্তরে আল্লাহ কেন মোহর মারেন এবং এর অর্থ কী হতে পারে, সেই বিষয়ে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। সংশয়বাদী এবং অবিশ্বাসীদের হৃদয়ে কেন আল্লাহ মোহর দেন—এটা কি তাদের পাপের ফল, নাকি আল্লাহ নিজে তাদের অন্তর বন্ধ করে রাখেন—এ ধরনের প্রশ্নগুলোর উত্তর দেওয়া হয়েছে।

   লেখক কোরআনের আয়াত এবং ধর্মীয় ব্যাখ্যার আলোকে প্রমাণ করেছেন যে, আল্লাহ কেবল তাদের অন্তরে মোহর মারেন যারা সত্য জানতে অস্বীকার করে এবং বারবার পথভ্রষ্ট হওয়ার পরও সত্য গ্রহণ করতে চায় না। এটি আল্লাহর ন্যায়বিচার এবং মানুষের পাপের প্রতিক্রিয়া হিসেবে দেখা হয়।

6. মুশরিকদের যেখানেই পাও, হত্যা করো

   এই অধ্যায়ে মূলত ইসলাম ধর্মের দৃষ্টিতে শিরক বা আল্লাহর সাথে অন্য কিছুকে অংশীদার করা কেন মারাত্মক অপরাধ হিসেবে গণ্য করা হয়, তা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। শিরককে ইসলাম ধর্মের সবচেয়ে বড় পাপ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে, কারণ এটি আল্লাহর একত্ববাদকে অস্বীকার করে এবং আল্লাহর সার্বভৌমত্বের বিরুদ্ধে যায়।

   লেখক এই অধ্যায়ে ইসলামের বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে শিরকের ফলাফল এবং কেন শিরককারীদের ক্ষমা করা হবে না, সেই বিষয়ে কোরআন ও হাদিসের ভিত্তিতে ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন।

7. স্রষ্টাকে কে সৃষ্টি করলো?

   এই অধ্যায়ে প্রশ্ন তোলা হয়েছে যে, যদি স্রষ্টা মহাবিশ্ব সৃষ্টি করে থাকেন, তাহলে স্রষ্টাকে কে সৃষ্টি করলেন? এটি ধর্ম এবং দর্শনের চিরাচরিত একটি প্রশ্ন, যেখানে সৃষ্টির কারণ অনুসন্ধানের মাধ্যমে একটি শৃঙ্খলযুক্ত আলোচনা করা হয়।

   লেখক এই প্রশ্নের বিভিন্ন দার্শনিক ও বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা তুলে ধরেছেন। তিনি বলেন, স্রষ্টা নিজেই অনাদি এবং অনন্ত, যার কোনো শুরু নেই এবং যিনি কোনো সৃষ্টিকর্তার প্রয়োজন ছাড়াই বিদ্যমান।

   এই অধ্যায়ে লেখক দেখিয়েছেন যে, এই প্রশ্নের মাধ্যমে স্রষ্টার সর্বশক্তিমানত্ব এবং অনন্তত্ব সম্পর্কে যে ভুল বোঝাবুঝি হয়, তা কীভাবে খণ্ডন করা যায়।

8. একটি সাম্প্রদায়িক আয়াত এবং...

   এই অধ্যায়ে মূলত বিভিন্ন দার্শনিক প্রশ্ন ও বিজ্ঞানসম্মত ব্যাখ্যার মধ্যে পার্থক্য এবং সংঘাত নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। লেখক বিজ্ঞান ও ধর্মের দ্বন্দ্বের কিছু সাধারণ বিষয় নিয়ে বিতর্কের মাধ্যমে এই অধ্যায়টি সাজিয়েছেন। এডিট সম্প্রদায়কে কেন্দ্র করে ধর্মীয় মতবাদের পাশাপাশি বিজ্ঞান কীভাবে ধর্মীয় প্রশ্নগুলোকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে, তা নিয়ে আলাপ করা হয়েছে।

   এখানে বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি এবং তার মাধ্যমে উদ্ভূত জটিলতাগুলো নিয়ে বিশ্লেষণ করা হয়েছে, যা পাঠকদের চিন্তার নতুন দিগন্তে নিয়ে যাবে।

9. কোরআন কি সূর্যকে পানির নিচে ডুবে যাওয়ার কথা বলে?

   এই অধ্যায়ে কোরআনের বর্ণনা এবং আধুনিক বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের মধ্যে কিছু ভিন্নতা ও সাদৃশ্য নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। কোরআনে সূর্যাস্তের যে দৃশ্য বর্ণিত হয়েছে, তা নিয়ে বিজ্ঞানমহলে বিভিন্ন প্রশ্ন তোলা হয়।

   লেখক এখানে সেই প্রশ্নগুলোকে ভিত্তি করে আলোচনা করেছেন এবং কোরআনের ব্যাখ্যাকে বিজ্ঞানসম্মত হিসেবে উপস্থাপনের চেষ্টা করেছেন। সূর্যাস্ত বা সূর্যোদয়ের দৃশ্য কেবল পৃথিবীর ঘূর্ণন ও মহাকাশ বিজ্ঞানের আলোকে নয়, বরং আধ্যাত্মিক দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্লেষণ করা হয়েছে।

   এখানে কোরআনের আয়াত এবং আধুনিক বৈজ্ঞানিক ধারণার মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করে যুক্তি দেওয়া হয়েছে, যা পাঠকদের চিন্তায় গভীরতা যোগ করবে।

10. মুসলমানদের কোরবানি ঈদ এবং একজন মাতব্বরের অযাচিত মাতব্বরি

    এই অধ্যায়ে কোরবানির ঈদকে কেন্দ্র করে একজন ব্যক্তির আচরণ এবং তার ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। কোরবানি নিয়ে সমাজের বিভিন্ন অংশে প্রচলিত বিশ্বাস ও তার প্রভাব নিয়ে একটি বিশদ বিশ্লেষণ পাওয়া যায়।

    বিশেষত, লেখক এখানে তুলে ধরেছেন কীভাবে মানুষ নিজের ধর্মীয় বিশ্বাসের মাধ্যমে কোরবানির অন্তর্নিহিত অর্থ বুঝতে পারে এবং তা তাদের দৈনন্দিন জীবনে কীভাবে প্রভাব ফেলে।

11. আল-কুরআন কি মানবরচিত??

    এই অধ্যায়ে মূলত এই বিতর্কিত প্রশ্ন নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে যে, কুরআন কি আসলেই আল্লাহর বাণী, নাকি মুহাম্মদ (সা.) এর নিজের লেখা কোনো বই। লেখক এই তর্কের জবাব দিতে কুরআনের বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য, অলৌকিকতা, এবং ঐতিহাসিক প্রমাণ তুলে ধরেছেন যা নির্দেশ করে যে, এটি কোনো মানবসৃষ্ট গ্রন্থ হতে পারে না।

    কুরআনের ভাষা, গঠনশৈলী, এবং বিভিন্ন ভবিষ্যদ্বাণীর সত্যতা উল্লেখ করে দেখানো হয়েছে যে, এটি কোনো সাধারণ মানুষের পক্ষে রচনা করা সম্ভব ছিল না। লেখক হজরত মুহাম্মদ (সা.)-এর জীবনের বিভিন্ন দিক ও কুরআনের অমলিন সত্যতা নিয়ে যুক্তির মাধ্যমে এই অধ্যায়ের আলোচনাটি উপস্থাপন করেছেন।

12. কোরআন, আকাশ, ছাদ এবং একজন ব্যক্তির মিথ্যাচার

    এই অধ্যায়ে মূলত কোরআনের আকাশ ও ছাদ সংক্রান্ত আয়াতগুলোর বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে এবং একজন সংশয়বাদীর উত্থাপিত প্রশ্নের মোকাবিলা করা হয়েছে। লেখক ব্যাখ্যা করেছেন যে, আকাশকে কোরআনে একটি "সুরক্ষিত ছাদ" হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং এটি বিজ্ঞান ও ধর্মের দৃষ্টিকোণ থেকে কীভাবে বোঝা যায়। সংশয়বাদীরা এই বিষয়টি নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন, কিন্তু কোরআনের ব্যাখ্যা এবং আধুনিক বিজ্ঞানের মিশ্রণে এই ধারণা কতটা বাস্তবসম্মত তা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।

    এখানে মিথ্যাচারের বিরুদ্ধে কোরআনের সত্যতা এবং বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে প্রমাণের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যা পাঠককে এই বিষয়ে আরও গভীর চিন্তা করতে উদ্বুদ্ধ করবে।

13. আয়েশা (রাঃ) ও মুহাম্মদ (সাঃ) এর বিয়ে এবং কথিত নাস্তিকদের কানাঘুষা

    এই অধ্যায়ে মূলত হযরত আয়েশা (রাঃ) এবং মুহাম্মদ (সাঃ)-এর বিয়ে নিয়ে সমালোচনামূলক কথাবার্তা এবং সংশয়বাদীদের প্রশ্ন নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। লেখক এখানে ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট, সামাজিক প্রেক্ষাপট, এবং ইসলামিক আইন ও নৈতিকতার আলোকে ব্যাখ্যা দিয়েছেন কেন এই বিয়ে ইসলামিক নীতি ও সংস্কৃতির সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল।

    লেখক সমালোচনাকারীদের উত্থাপিত প্রশ্নগুলো এবং তাদের ভুল ব্যাখ্যার প্রতি জবাব দিয়ে বলেছেন যে, এই বিয়ের উদ্দেশ্য ও তার ফলাফল শুধুমাত্র সামাজিক বা ব্যক্তিগত স্তরে সীমাবদ্ধ নয়, বরং এটি ইসলামের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। ইসলামিক আইনের আলোকে আয়েশা (রাঃ)-এর বিয়ের বয়স ও অন্যান্য বিতর্কিত বিষয়গুলোর সঠিক ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছে, যা বিভিন্ন সূত্রের সাথে মিলিয়ে দেখানো হয়েছে।

14. কোরআন কি মুহাম্মদ (সাঃ) এর নিজের কথা?

    এই অধ্যায়ে লেখক সেই প্রশ্নের মুখোমুখি হয়েছেন, যা অনেক নাস্তিক এবং সংশয়বাদীরা তুলেছেন—কোরআন কি সত্যিই আল্লাহর বাণী, নাকি এটি হযরত মুহাম্মদ (সাঃ)-এর নিজের সৃষ্ট কোন গ্রন্থ? লেখক এখানে বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করেছেন যে, কোরআনকে হযরত মুহাম্মদ (সাঃ)-এর নিজের কথা হিসেবে দাবি করার পিছনে যে সকল যুক্তি দেওয়া হয়, তা কেন ভুল।

    লেখক কোরআনের স্বতন্ত্র ভাষাশৈলী, ঐতিহাসিক প্রমাণ, এবং এর অলৌকিক বৈশিষ্ট্যগুলোকে তুলে ধরেছেন যা কেবলমাত্র মানব সৃষ্টি হতে পারে না। পাশাপাশি, মুহাম্মদ (সাঃ)-এর জীবনী এবং তৎকালীন আরবের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটের সাথে কোরআনের বৈচিত্র্যময় উপস্থাপনা তুলনা করে দেখানো হয়েছে যে, কোরআন আল্লাহরই অবতীর্ণ বাণী এবং মুহাম্মদ (সাঃ) তা প্রচার করেছেন।

15. স্ৰষ্টা যদি দয়ালুই হবেন তাহলে জাহান্নাম কেন?

    এই অধ্যায়ে আল্লাহর দয়ালুতা এবং শাস্তির মধ্যে সম্পর্ক নিয়ে প্রশ্ন তোলা হয়েছে। লেখক বিশ্লেষণ করেছেন যে, যদি আল্লাহ এতই দয়ালু হন, তাহলে কেন এমন একটি স্থান তৈরি করেছেন যেখানে মানুষকে শাস্তি দেওয়া হয়।

    জাহান্নামের উদ্দেশ্য, এবং এর প্রয়োজনীয়তা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে, যেখানে লেখক উল্লেখ করেছেন যে, আল্লাহর দয়ালুতা সত্ত্বেও, শাস্তি মানব জাতির কর্মের ফল এবং জাহান্নাম একটি ন্যায়ের প্রতীক হিসেবে বিদ্যমান।

16. কোরআন মতে পৃথিবী কি সমতল না গোলাকার?

    এই অধ্যায়ে আলোচনা করা হয়েছে যে, কোরআনে পৃথিবীর আকৃতি সম্পর্কে কী বলা হয়েছে। লেখক তুলে ধরেছেন বিভিন্ন আয়াত যা মধ্যযুগীয় মুসলিম বিজ্ঞানীদের মধ্যে পৃথিবী সমতল না গোলাকার, এই প্রশ্নের বিতর্ক উস্কে দেয়। এখানে কোরআনের বর্ণনা এবং আধুনিক বিজ্ঞান কীভাবে পৃথিবীকে বর্ণনা করেছে, তার মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করার চেষ্টা করা হয়েছে।

    বিশেষত, কোরআনের আয়াতগুলো কীভাবে আধ্যাত্মিক এবং বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, তা বিশ্লেষণ করা হয়েছে।

17. একটি ডিএনএ'র জবানবন্দী

    এই অধ্যায়ে বিজ্ঞান এবং ডিএনএর জটিলতা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। লেখক ডিএনএর কিছু অংশকে "অপ্রয়োজনীয়" বা "Junk DNA" হিসেবে আগে মনে করা হতো, যা আজকের দিনে ভুল প্রমাণিত হয়েছে। ডিএনএর যেসব অংশকে অপ্রয়োজনীয় মনে করা হতো, বিজ্ঞান বর্তমানে আবিষ্কার করেছে যে সেগুলোও মানবদেহে বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ কার্যকলাপের জন্য অপরিহার্য।

    লেখক এই অধ্যায়ে বিজ্ঞানী রিচার্ড ডকিন্সের বিখ্যাত বই "The Selfish Gene" নিয়ে আলোচনা করেছেন এবং কীভাবে ডিএনএর অপ্রয়োজনীয় অংশগুলো প্রকৃতপক্ষে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে, তা ব্যাখ্যা করেছেন।

18. কোরআনে বিজ্ঞান- কাকতালীয় না বাস্তবতা?

    এই অধ্যায়ে কোরআনের বিভিন্ন আয়াতের সাথে বিজ্ঞানের আবিষ্কৃত তথ্যগুলোর সাদৃশ্য নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। লেখক ব্যাখ্যা করেছেন যে, কোরআনে যেসব বৈজ্ঞানিক তথ্য উল্লেখ করা হয়েছে, তা কি কেবল কাকতালীয় নাকি সেগুলো আসলেই বৈজ্ঞানিকভাবে প্রমাণিত সত্য।

    এই অধ্যায়ে বিশেষভাবে কোরআনের আয়াতের সাথে জ্যোতির্বিজ্ঞান, জীববিজ্ঞান, এবং পদার্থবিজ্ঞানের বিভিন্ন আবিষ্কারের তুলনা করা হয়েছে, যা থেকে বোঝা যায় যে কোরআন ও বিজ্ঞান পরস্পর বিরোধী নয়, বরং বিজ্ঞান কোরআনের সত্যতাকে আরও প্রতিষ্ঠিত করেছে।

    এখানে কোরআন ও বিজ্ঞানের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে দেখানোর চেষ্টা করা হয়েছে যে, কোরআন একটি আধ্যাত্মিক এবং বৈজ্ঞানিক সত্যের উৎস।

19. স্রষ্টা কি এমন কিছু বানাতে পারবে, যেটা স্রষ্টা নিজেই তুলতে পারবে না?

    এই অধ্যায়ে মূলত স্রষ্টার সর্বশক্তিমানত্ব এবং এর সাথে সম্পর্কিত একটি বিখ্যাত দার্শনিক প্রশ্ন নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। লেখক এখানে আল্লাহর সর্বশক্তিমত্তা সম্পর্কে মানুষের প্রশ্ন ও সন্দেহের বিষয়টি তত্ত্বীয় এবং ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্লেষণ করেছেন। এই প্রশ্নটি স্রষ্টার ক্ষমতার সীমা নিয়ে একটি বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে, এবং এটি বিভিন্ন দার্শনিক এবং ধর্মীয় আলোচনার কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে।

    লেখক এই অধ্যায়ে আল্লাহর ক্ষমতার প্রকৃতি এবং আমাদের সীমাবদ্ধ মানবিক যুক্তির প্রযোজ্যতা নিয়ে একটি বিশদ আলোচনার মাধ্যমে এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করেছেন।

20. ভেল্কিভাজির সাতকাহন

    এই অধ্যায়ে লেখক মূলত বিভিন্ন ধরণের যুক্তির মেকানিজম বা ছলনাময় কৌশল নিয়ে আলোচনা করেছেন। "ভেল্কিভাজি" বলতে সাধারণত ধোঁকা বা ভ্রম সৃষ্টি করার কৌশল বোঝানো হয়, যা বাস্তবতার থেকে ভিন্ন একটি ছবি তৈরি করে। লেখক এই অধ্যায়ে ধর্মীয় বা বৈজ্ঞানিক আলাপচারিতায় এমন ছলনাময় যুক্তিগুলোর উদাহরণ এবং তাদের বিশ্লেষণ উপস্থাপন করেছেন।

    এটি ধর্ম, দর্শন এবং বিজ্ঞান নিয়ে আলোচনা করার সময় মানুষ কীভাবে সত্য ও মিথ্যার মধ্যে পার্থক্য বুঝতে ব্যর্থ হয় এবং কৌশলে প্রভাবিত হতে পারে, তা নিয়ে আলোকপাত করে।

আরো এই রকম বই ডাউনলোড করুন

• প্যারাডক্সিক্যাল সাজিদ ২ পিডিএফ ডাউনলোড | paradoxical sajid 2 pdf free online Read and Download

• মুক্ত বাতাসের খোঁজে বই পিডিএফ ডাউনলোড। Mukto Bataser Khoje Free pdf Download

• আর রাহীকুল মাখতুম তাওহীদ প্রকাশনী পিডিএফ ডাউনলোড (আল্লামা সফিউর রহমান মোবারকপুরী)। Ar Rahikul Makhtum Tawhid Publication pdf Free download

• হযরত মুহাম্মদ সাঃ এর জীবনী গ্রন্থ আর রাহীকুল মাখতুম সমকালীন প্রকাশন pdf free download